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Título: Pío VII.
Autor: DAVID Jacques Louis (1748-1825)
Fecha de creación : 1805
Fecha mostrada: 1804
Dimensiones: Alto 86,5 - Ancho 71,5
Técnica y otras indicaciones: Encargo de Bonaparte Óleo sobre madera
Lugar de almacenamiento: Sitio web del Museo del Louvre (París)
Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais - G. Blot
Referencia de la imagen: 88EE1932 / INV 3701
© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot
Fecha de publicación: marzo de 2016
Contexto histórico
Búsqueda de la paz religiosa
Después de una década de revolución, Bonaparte, convertido en primer cónsul, quiere restablecer la paz religiosa mientras afirma el predominio del poder ejecutivo. Finalmente Pío VII quiere impedir la aplicación del Código Civil en Italia.
La tensión se intensificó cuando Napoleón pronunció, el 17 de mayo de 1809, la anexión del resto de los Estados Pontificios. El 10 de junio, Pío VII golpea con la excomunión a los responsables de esta anexión, de ahí el arresto del Papa, luego deportado en 1812 a Fontainebleau.
Análisis de imagen
Este retrato representa a Pío VII sentado, sosteniendo en su mano un papel en el que está escrito: " Pio VII Bonarum artium patronus . " El Papa no está del todo al frente, pero su mirada firme y directa se dirige al espectador. Está vestido de terciopelo rojo y usa un simple casquete. Una estola grande y ricamente bordada cae de sus hombros. Hay una diferencia de acabado entre la ropa muy detallada y la silla más imprecisa, lo que ayuda a construir el espacio en profundidad. Los críticos de la época admiraron el realismo de la cara y los accesorios, la sencillez y la calidad de la mano de obra (especialmente las manos). Algunos elogiaron los colores, el diseño, la verdad de la carne y los cortinajes. En el Diario de debate, señaló las reducidas proporciones de la figura, que parecía "un poco tímida en su asiento", y se afirmó que David había subordinado "el interés del arte al de la historia".
Interpretación
Un retrato realista
David tiene una demanda de precisión inmediata y este retrato es un ejemplo. Parece que expresa la realidad de su modelo más de cerca en la verdad psicológica del personaje. Se ha dicho que David es un defensor de la fuerza moral. No hay naturaleza muerta, ni detalles anecdóticos en el escenario: David presencia exclusivamente al hombre, su rostro, el individuo, de ahí el fondo uniforme, opaco, "vacío". Esta pintura de ninguna manera refleja el conflicto permanente entre Napoleón y Pío VII, incluso si una fuerte voluntad es visible en los ojos del Papa. Conociendo el resto de la historia, podemos ver en ella la fuerza moral de un gobernante espiritual y temporal frente al autoritarismo de Napoleón.
- catolicismo
- Clero
- Pío VII
- retrato oficial
- realismo
- coronacion de napoleon
Bibliografía
Louis BERGERON El episodio napoleónico , volumen I “Aspectos interiores” París, Seuil, coll. “Points Histoire”, 1972. René RÉMOND, Jacques LE GOFF Historia de la Francia religiosa , volumen III “Del rey muy cristiano al secularismo republicano: siglos XVIII-XIX” París, Seuil, 1991. Philippe LEVILLAIN Diccionario histórico del papado París, Fayard, 1994. Jean TULARD (dir.) Diccionario Napoleón nueva ed. Fayard, 1999, colectivo catalán. expo.De David a Delacroix París, Grand Palais, 1974-1975.
Para citar este artículo
Martine GIBOUREAU, "Pío VII"
Pero, ¿siguen siendo posibles las variantes?
Felicidades, cuales son las palabras correctas... gran pensamiento
En mi opinión, esto es obvio. Te aconsejo que pruebes google.com
no te equivocas